2013年12月31日 星期二

《時尚多變,唯風格永存。》

(繁體版)


       《時尚多變,唯風格永存。》


   輯录/新愚公
  


          Fashion fades, only style remains the same.
               Coco Chanel,1883-1971
              <可可.香耐(仙奴)
             法國著名時裝設計師>

有一次,香耐兒陪同男朋友到馬術場打馬球,當時她站在場邊冷得發抖,便向男朋友借了一件馬球襟衫穿著。忽然,她想到何不把這種男性的運動衫改成女性的服裝?
回家後,她著手設計一款新服裝--寬鬆的襯衫,配襯同色系的腰帶,推出後大受歡迎。
此外,香耐兒又設計了另一款無束腰的寬鬆服裝,同樣地非常暢銷。後來,她看中了英國船員在碼頭上穿的套頭毛衣,她把這種毛衣改良成適合大眾的款式,客人都十分喜歡,爭相購買。
香耐兒設計的服飾多半參考男牲的服裝,跟傳統的服裝很不同,少了女性的嬌柔味道,卻因為高雅而舒適,大受女性青睞。
潮流服裝專家認為,香耐兒能準確掌握時間和地點,作出時裝界的大改革。香耐兒的成功歸功於她的個人風格,而不是盲目的追趕潮流,所以能夠歷久不衰。




(简体版)


      《時尚多變,唯風格永存。》



                  輯录/新愚公



          Fashion fades, only style remains the same.

      (Coco Chanel,1883-1971
      <可可.香耐(仙奴)
  法國著名時裝設計師>


有一次,香耐兒陪同男朋友到馬術場打馬球,當時她站在場邊冷得發抖,便向男朋友借了一件馬球襟衫穿著。忽然,她想到何不把這種男性的運動衫改成女性的服裝?
回家後,她著手設計一款新服裝--寬鬆的襯衫,配襯同色系的腰帶,推出後大受歡迎。
此外,香耐兒又設計了另一款無束腰的寬鬆服裝,同樣地非常暢銷。後來,她看中了英國船員在碼頭上穿的套頭毛衣,她把這種毛衣改良成適合大眾的款式,客人都十分喜歡,爭相購買。
香耐兒設計的服飾多半參考男牲的服裝,跟傳統的服裝很不同,少了女性的嬌柔味道,卻因為高雅而舒適,大受女性青睞。
潮流服裝專家認為,香耐兒能準確掌握時間和地點,作出時裝界的大改革。香耐兒的成功歸功於她的個人風格,而不是盲目的追趕潮流,所以能夠歷久不衰。



2013年12月27日 星期五

《擇士》----愚公串字,奇談怪論。 文/新愚公

愚公移山】博客(部落格):

google/xinyugong.blogspot.com.au
             
           文/新愚公


(繁體版)(最後修訂版)


----愚公串字,奇談怪論。

  《擇士》 




  文/新愚公


淒淒楚婉,窃寒蟬;
悲歡離合,風情弄人。
天地之大矣,竟無與對錯,
奈何,奈何!
非秋冬獨擁,是常景處處,
錯選,錯選!
求生亦擇世,拉車不看路;
空枉一身好才情、俏美麗,
惜痛,惜痛!

記得有位中醫朋友,潛心鑽研、推廣皇家禦術。什麼皇姻后、鳳求凰、夫挑婦、獨生子、初生蛋…諸如此類,優遇、優生之奇術。其中強調:人生關鍵,是方向性抉擇,而不在努力。
雖言之有理,但愚公甚憂其論,過於拘泥舊常綱,太居高臨下,恐遭現今性情中個性MM,逆反抵觸。如今女權爛漫(是燦爛的“爛”,決非氾濫等歧意歪想,以免好命愚公,又遭纖手“水果刀”們,優雅出招,刮砂修理。), 想不被冠以“粗暴沒味道”,就得耐心繞、細心賦,據說此乃其腦電波構造。
言歸正道,方向何在?依愚見應是:擇夫求士。但凡俗子凡夫,利欲可使之,易志變節;終日權衡、算計得失,多變數,縱踏之入泥糞,項上加枷謹余頭口,一息尙存仍偷生苟且。素聞利集夫: “重賞之下必有勇夫”。
士,則不然,乃手执十字剑,誓死捍,寧為玉碎不為瓦全之人;明事理,識善惡,重氣節,講情義“不為窮富變節,不因貴賤易志”;義聚士無賞自奮勇。士,更可為紅顏知己者死,覓一大丈夫,無甯許個小義士。君不見?千古回蕩:“風瀟瀟兮易水寒,壯士一去不復還!”。 豈有“壯夫” “勇夫”、“大丈夫”長在?不朽的是“烈士”;篤情的叫“女士”; 所有士,均敬稱“人士”。

故智者,變尋“丈夫”為擇“丈士”,定可夜夜高枕,日日無憂;少有辜負,何來怨愁淒苦?正是:好男兒志在四方淑女,俏佳麗心系天下丈士。人各有智!




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(简体版)




----愚公串字,奇談怪論。


 《择士》




  文/新愚公


凄凄楚婉,寒蝉;
悲欢离合,风情弄人。
天地之大矣,竟无与对错,
奈何,奈何!
非秋冬独拥,是常景处处,
错选,错选!

   求生亦择世,拉车不看路;
空枉一身好才情、俏美丽,
惜痛,惜痛!

记得有位中医朋友,潜心钻研、推广皇家御术。什么皇姻后、凤求凰、夫挑妇、初生蛋…诸如此类,优遇、优生之奇术。其中强调:人生关键,是方向性抉择,而不在努力。
虽言之有理,但愚公甚忧其论,过于拘泥旧常纲,太居高临下,恐遭现今性情中个性MM,逆反抵触。如今女权烂漫(是灿烂的“烂”,决非泛滥等歧意歪想,以免好命愚公,又遭纤手“水果刀”们,优雅出招,刮砂修理。), 想不被冠以“粗暴没味道”,就得耐心绕、细心赋,据说此乃其脑电波构造。
言归正道,方向何在?依愚见应是:择夫求士。但凡俗子凡夫,利欲可使之,易志变节;终日权衡、算计得失,多变数縱踏之入泥糞,項上加枷謹余頭口,一息尙存仍偷生苟且素闻:“重赏之下必有勇夫”。
士,则不然,乃手执十分字剑,誓死捍,寧為玉碎不為瓦全之人;明事理,识善恶,重气节,讲情义“不为穷变节,不因贱易志”;士,无赏自奋勇。士,更可为红颜知己者死,觅一大丈夫,无宁许个小义士。君不见?千古回荡:“风潇潇兮易水寒,壮士一去不复还!”。“壮夫”  “勇夫”、“大丈夫”安在?不朽的是“烈士”;笃情的“女士”; 所有士,均敬称“人士”。

故智者,变寻“丈夫”为择“丈士”,定可夜夜高枕,日日无忧少有辜负,何来怨愁凄苦?正是:好男儿志在四方淑女,俏佳丽心系天下丈士。人各有智!


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                           文/新愚公

2013年12月25日 星期三

《分我杯羹!》 輯錄/新愚公


(繁體版)

    《分我杯羹!》

         輯錄/新愚公


    
      知不可解者,以不解解之。
                                      
                            --紀曉嵐
(譯文:知曉事情真相,說出卻會壇惹麻煩,那就要以其他方法隱晦地說出來。)
         

乾隆曾對仙丹神藥篤信不疑。一天,山東濟南府送來一壹<不死酒>貢品, 稱喝下能長生不老。
乾隆喜上眉梢,特找來紀曉嵐同飲。正想倒酒時,一侍女傳太後話要見他。乾隆興致被打擾,很掃興,但又不敢抗母命,只好吩咐紀等他一會,回來才暢飲。
當乾隆走後,紀竟大口大口喝光那壺《不死酒》。他打了一個嗝,便倒頭大睡了。
過了不久,乾隆回來看見珍貴的《不死酒》被紀喝光,憤怒得吼道:“來人,把紀曉嵐推出五門斬首!” 紀被吵醒,不慌不忙地對乾隆說:“陛下,臣子喝下的是神酒,喝下後就不會老,也不會死,您又怎麼能殺死我?”
  紀的話令乾隆沉默下來,他心想:“哪有人被斬首後仍能生存?如此說來,所謂長生不死的神丹妙藥,根本不存在呀!這個紀曉嵐,必定是想勸告我別再沉迷此玩兒,才刻意喝光那壺酒的。”
乾隆終於想通了,也就免了紀曉嵐的死罪。


*紀曉嵐(1724-1805)乾隆破格提拔入軍機處的寵臣。





(简体版)

   《分我杯羹!》

       辑录/新愚公


    
     知不可解者,以不解解之。
                                                  ---纪晓岚
(译文:知晓事情真相,说出却会坛惹麻烦,那就要以其他方法隐晦地说出来。)
         

乾隆曾对仙丹神药笃信不疑。一天,山东济南府送来一壹<不死酒>贡品, 称喝下能长生不老。
乾隆喜上眉梢,特找来纪晓岚同饮。正想倒酒时,一侍女传太后话要见他。乾隆兴致被打扰,很扫兴,但又不敢抗母命,只好吩咐纪等他一会,回来才畅饮。
当乾隆走後,纪竟大口大口喝光那壶《不死酒》。他打了一个嗝,便倒头大睡了。
过了不久,乾隆回来看见珍贵的《不死酒》被纪喝光,愤怒得吼道:“来人,把纪晓岚推出五门斩首!” 纪被吵醒,不慌不忙地对乾隆说:“陛下,臣子喝下的是神酒,喝下後就不会老,也不会死,您又怎么能杀死我?”
纪的话乾隆沉默下来,他心想:“哪有人被斩首後仍能生存?如此说来,所谓长生不死的神丹妙药,根本不存在呀!这个纪晓岚,必定是想劝告我别再沉迷此玩儿,才刻意喝光那壶酒的。”
乾隆终于想通了,也就免了纪晓岚的死罪。


*纪晓岚(1724-1805)乾隆破格提拔入军机处的宠臣。



《悟思》

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(繁體版)

《悟思》

輯錄/新愚公


  一日,孔子弟子子夏讀《詩經》後,請孔子解疑道:詩中提及“笑臉上帶著美麗的小酒窩,漂亮的大眼晴黑白分明,略施淡淡畫粉,就畫出這美麗的畫。” 這幾句是何意思呢?
  孔子循循善誘道:“畫畫前要先塗抹一層淡色的畫粉,然後才可以開始作畫。繪畫也要講求先後次序,才能畫好畫。”
  子夏隨即想通了一個道理,再問孔子道:“那是不是指人們交往要有禮節,但先要有忠誠和信義作為基礎,這樣的禮節才有意義?”
誇讚道:“你真是聰明,能夠從讀詩聯想到做人,這樣就真正理解《詩經》的真義了。”



愚公移山】博客(部落格):

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《悟思》

辑录/新愚公


一日,孔子弟子子夏讀《詩經》後,請孔子解疑道:詩中提及“笑臉上帶著美麗的小酒窩,漂亮的大眼晴黑白分明,略施淡淡畫粉,就畫出這美麗的畫。” 這幾句是何意思呢?
孔子循循善誘道:“畫畫前要先塗抹一層淡色的畫粉,然後才可以開始作畫。繪畫也要講求先後次序,才能畫好畫。”
子夏隨即想通了一個道理,再問孔子道:“那是不是指人们交往要有礼节,但先要有忠诚和信义作为基础,这样的礼节才有意义?”
夸赞道:“你真是聰明,能夠從讀詩聯想到做人,這樣就真正理解《詩經》的真義了。”


愚公移山】博客(部落格):

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2013年12月22日 星期日

《年終講》

                                               (愚公移山】周年回放) 
[愚公移山】博客(部落格):
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            轉輯/新愚公

(繁體版)

     
      《年終講》

    ----祝聖誕快樂,我們,大家!


    
      文/新愚公




毒雖彌,食有悇,清歌雅樂總相宜;

心會怡,言愈善,竹塔風彩長醉迷。


年有餘,聖誕臨,樂師歌迷齊安娛;


翹盼, 引頸望,  邀佳好惠民。







愚公移山】博客(部落格):
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(简体版)

    
 《年终讲》        

--祝圣诞快乐,我们,大家!


   
        文/新愚公.



毒虽弥,食有悇,清歌雅乐总相宜;


心会怡,言愈善,竹塔风彩醉迷。


年有余,圣诞临,乐师歌迷齐安娱;


翘盼,引颈望,邀好惠民。





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2013年12月20日 星期五

人間裡的童話: 《曼德拉,您慢點走啊》 文/新愚公







文/新愚公



(旧文回放)



(繁体版)

人間裡的童話:
 《曼德拉,您慢點走啊》
  
   ---地球村非人狗狗的心聲

    文/新愚公


  曼德拉啊,曼德拉,您是南非黑人的大救星,也是我們非人的希望盼頭。您砸爛枷鎖,把那裡的黑人從被人歧視、作賤的不平等惡境中拯救出來。他(她)們都因您而得福,以您為驕傲、榮耀。
   可我們這些非人呢?一樣仍在這地球村裡,受著恃強淩弱的人類的歧視、作賤、勞役、甚至殺戮、烹食。我們終日狗叫蟲鳴地喊冤叫屈,也沒人理睬;我們選出最勇敢、忠誠、不苟且合污的狗狗,上訪遊說、伸冤,卻被人類當作流浪狗監控起來。誰來為我們抱不平,救我們於水火呢?
人類曾把我們的名字,與某些人類族群的名字掛在一起,歧視、限制我們進入某些場所。我們總算有了與人類平起平坐的機會,是這群人類抬舉了我們,他們和我們一起承受著,人類歧視傷害的眼光和唾駡,他們是我們最可愛的人。因為他們曾經信奉仁慈的儒佛文化,認為世上萬物生靈皆為平等,不唯種族定高低,只以德性論好壞;不是旦凡有兩隻腳,頂著個直軀,有頭有臉的就是人,就可以高別的動物一等。還有基督教會裡有位叫什麼“杏林子”的也說:上帝只看心,不看高矮肥瘦,三六九等。可我們狗狗的心並不比人類差,我們的勇敢、忠誠的優秀品德和專一愛心,連人類都望塵莫及,他們憑什麼歧視我們。(只有瞎了眼的人類,才會最真心視我們為生命的全部,依靠我們行走導向,善待我們就象善待自己的眼晴一樣,他們是最好的人類。)           
當年,人類中的希特勒,選衝鋒隊都是選O型血的, 不知他哪來的理論, 認為O型血的人類最忠誠勇敢。 即便如此,人類也只有14O型血; 憑忠勇度而論,我們狗狗每只都應該是O+型的啦。
  上天啊,您的天使曼德拉回家覆命了,可我們連向他告別、送行的權利都被人類剝奪了。上蒼造這地球是給萬物的,人類憑什麼獨霸、獨尊;胡作非為,相互傾輒,超負荷開採還掠奪旁類!您什麼時侯再派天使來拯救我們呢?到時未日走難,上方舟的船票,會不會比當年去臺灣的船票更難弄到呢?我們可是都一貧如洗,莫說黃金白銀,就連金圓卷、美鈔、彼特幣可都沒有,怎麼買票啊?不會沒人救我們吧。真是叫天,天不應;求地,地不靈。有個愚公傻人類,還調侃說來世來想加入我們,好打尖入那可愛女孩兒時的夢鄉,成為那只幸運的至愛狗狗呢!結果人類都譏笑他,你看人類有多殘酷。哦,不!在他們那,時興這個的,要心黑腦殘才夠酷,才吃得開!希望人類少來啦,以免壞了我們非人的名聲。
曼德拉啊,曼德拉,您還是慢點走,等等我們啊,人類世界,這非人的生活,我們受夠了。不在沉默中爆發,就只好在沉默中跟您老人家回老家,重新尋找新的淨樂之土了。




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文/新愚公

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人间里的童话:
  《曼德拉,您慢点走啊》

    ---地球村非人狗狗的心声

    文/新愚公
   

曼德拉啊,曼德拉,您是南非黑人的大救星,也是我们非人的希望盼头。您砸烂枷锁,把那里的黑人从被人歧视、作贱的不平等恶境中拯救出来。他(她)们都因您而得福,以您为骄傲、荣耀。
可我们这些非人呢?一样仍在这地球村里,受着恃强凌弱的人类的歧视、作贱、劳役、甚至杀戮、烹食。我们终日狗叫虫鸣地喊冤叫屈,也没人理睬;我们选出最勇敢、忠诚、不苟且合污的狗狗,上访游说、伸冤,却被人类当作流浪狗监控起来。谁来为我们抱不平,救我们于水火呢?
人类曾把我们的名字,与某些人类族群的名字挂在一起,歧视、限制我们进入某些场所。我们总算有了与人类平起平坐的机会,是这群人类抬举了我们,他们和我们一起承受着,人类歧视伤害的眼光和唾骂,他们是我们最可爱的人。因为他们曾经信奉仁慈的儒佛文化,认为世上万物生灵皆为平等,不唯种族定高低,只以德性论好坏;不是旦凡有两只脚,顶着个直躯,有头有脸的就是人,就可以高别的动物一等。还有基督教里有叫什么“杏林子”的也说:上帝只看心,不看高矮肥瘦,三六九等。可我们的心并不比人类差,我们的勇敢、忠诚的优秀品德和专一爱心,连人类都望尘莫及,他们凭什么歧视我们。(只有瞎了眼的人类,才会真心视我们为生命的全部,依靠我们行走导向,善待我们就象善待自己的眼晴一样,他们是最好的人类。)           
当年,人类中的希特勒,选冲锋队都是选O型血的, 不知他哪来的理论, 认为O型血的人类最忠诚勇敢。 即便如此,人类也只有14O型血; 凭忠勇度而论,我们狗狗每只都应该是O+型的啦。
上天啊,您的天使曼德拉回家复命了,可我们连向他告别、送行的权利都被人类剥夺了。上苍造这地球是给万物的,人类凭什么独霸、独尊;胡作非为,相互倾辄,超负荷开采还掠夺旁类!您什么时侯再派天使来拯救我们呢?到时未日走难,上方舟的船票,会不会比当年去台湾的船票更难弄到呢?我们可是都一贫如洗,莫说黄金白银,就连金圆卷、美钞、彼特币可都没有,怎么买票啊?不会没人救我们吧。真是叫天,天不应;求地,地不灵。有个愚公傻人类,还调侃说来世来想加入我们,好打尖入那可爱女孩儿时的梦乡,成为那只幸运的至爱狗狗呢!结果人类都讥笑他,你看人类有多残酷。哦,不!在他们那,时兴这个的,要心黑脑残才够酷,才吃得开!希望人类少来啦,以免坏了我们非人的名声。

曼德拉啊,曼德拉,您还是慢点走,等等我们啊,人类世界,这非人的生活,我们受够了。不在沉默中爆发,就只好在沉默中跟您老人家回老家,重新寻找新的净乐之土